或许是因身居博物馆管理者要职,每日要面对焦头烂额的庞杂事务而养成了干练的作风,陈履生说起话来也从不拖泥带水,而是用三言两语直指问题的要害。对于“主流画坛的江湖化”、“艺术家不读书”诸话题,他在接受记者专访时都表现出眼光的锐利与言论的锋芒。而这次,他要谈的是中国画坛的流习。
记者:根据您的观察,最近几年中国画坛发生了哪些让您乐观或担忧的变化?
陈履生:最近几年中国画坛没有发生太大变化,主要是受市场及各大利益集团的影响。
进入21世纪之后,中国的崛起与强大是一个显明的事实,经济总量有了很大的增长,国家也一直非常重视艺术创作,各类大型的创作工程及研究课题渐次推出,美术馆、博物馆也有突飞猛进的发展。
应该说,这些本应该为中国画的演进提供很多很好的机遇,中国画也应该进入最好的发展时机,而且应该是百余年来社会与经济条件最好的时期。但事实上,我们并没有看到中国画的真正辉煌,最好的条件也并没有预示中国画最乐观的希望。我们反而看到的是,中国画如此的萎靡与不堪。
记者:但我们看到,经济腾飞背景下,当代著名中国画家们的市场指数也出现大跃进式的上涨,甚至要高过美术史上的诸多名家。
陈履生:没有金钱是不行的,但金钱绝不是万能的。我们不妨看一看上世纪五十年代的画坛,那个时候中国经济够“落后”吧,画家够贫穷吧,但那个时代就是诞生了那么多重要的名家名作,出现了那么多的经典,成为美术史上的重要篇章。根本原因在哪里呢?我以为,那时画家对艺术本体与艺术精神的尊重,完全让当今养尊处优的画家们黯然失色。
记者:您的意思是说良好的经济条件会对艺术家及艺术形成侵蚀作用?
陈履生:关键是我们的中国画坛是缺少文化的,如果艺术缺失文化,就非常容易走向艺术与文化的反面,并形成强大的反文化力量。毋庸讳言,这种力量正日益强大,正迅猛地侵蚀精英文化。所以,不管经济与社会为艺术提供了哪些利好的条件,但是否都会产生积极的作用与影响,则始终悬而未决。
记者:您刚才提到上世纪五十年代的艺术成就,但我们知道,那个时候奉行“文艺为政治服务”的理念,并不是一种多元、自由的艺术生态。但又为何出现了那么多的经典?现在,艺术创作倡导自由与多元的理念,却又为何呈现中国画“不堪”的一面?
陈履生:回顾上世纪五十年代,的确是艺术的“一元论”时代,而且很长一段时间里我们的确非常反感这种“一元论”。当我们推翻“一元论”之后,中国艺术界呈现出多元化的状态,但最终并没有对此欢呼雀跃,为什么呢?因为多元论恰恰分解了艺术的主流导向,中国画的各种论调恰恰消解了中国画的本体与核心价值观。
现在,到底能有多少艺术家说得清楚中国画的根本精神与核心价值呢?我们在理念与技法上有太多的想法,各执一词,结果却忽略了何为中国画这一根本的“一元论”问题。所以,我认为,我们即使谈“多元”,也只能在“一元”的框架内,在主流艺术价值观的范畴里。
记者:但事实上,美协、画院、美院等主流艺术体制始终是发挥着强势的引导作用。
陈履生:可是,我们的主流体制所表现出的导向作用,并不是一目了然的,而是模糊不堪的,甚至是彼此背离与冲突的。在彼此的背离与冲突中,如何坚守我们的文化传统,如何在新时代中培育我们自己的、有民族特色的艺术精神,就成了非常重要的问题。
所以,表面上我们的体制在起着引导作用,但方向始终不明朗。你看全国美展,为什么工笔画更容易获奖,为什么写意画得不到应有的重视,这都在说明导向上出现了很严重的问题。
再以画院为例,我们建了越来越多的画院、越来越多的学会或协会,但我们的画坛却越来越凌乱了,对艺术的发展并没有起到积极的作用。主流专业团体的江湖化,像传染病一样传播到社会的各个角落,各种名目的书画院、协会便层出不穷:既然靠不上领导、争不到位子,就干脆自封一个主席、会长、院长。很多部门、很多团体都在急于建书画院,数量如此巨大的美术团体在全世界都是极为罕见的。这是文化的繁荣吗?不是!这是文化的灾难。
记者:关于主流画坛的江湖化问题曾对您做过一次专访,您对此可谓忧心忡忡。此番言论发表后,传播甚广,影响广泛,以至于“主流画坛江湖”成为各方面探讨的热点话题。这是您所预料的吗?
陈履生:就我自己而言,以为在江湖画家与画家江湖之外,肯定会有一片艺术的净土。但最终却发现,并没有这样的净土。这已成时代的癌症,无法根除。仅仅靠艺术家的自律,是远远不够的,因为我们始终都在上行下效,始终都在遵循长官意志。
记者:主流画坛江湖化的根由是什么?
陈履生:在各种利益集团里,并不是人人以文化的发展为己任的、以中国画的发展为根本责任的,而是搭建起了各种各样的利益关系。这其实就是一种市场化。市场化不止是买卖关系,而是一种思维,已经形成了制约中国画发展的根本力量。
记者:有没有消除主流画坛江湖的良药,能否让人看到中国画坛的希望?
陈履生:面对当下主流画坛日益江湖化的问题,我们还是提倡要读书。读书虽然不是解决问题的唯一办法,但至少是一个暂时让画坛安宁一些的良策。
我想,每一个人通过读书了解到中华文化的核心价值观,了解了自己的行为准则,了解应该怎么画,了解怎么应该有自己的品位与文化准则,他至少不会做那些很出格的事情。
你要知道,当今很容易出现出格的事情。比方说,我们今天成立了广东省中国画学会,明天就有可能出现一个广东中国画学会,少一个字。它可能就可以宣称,跟你不是一回事。我们今天成立一个广东省中国画学会,明天可能就出个叫广东中国书法学会,后天可能出个广东国画学会……无穷无尽。只要一个事情出来,就有无数的事情出来。这不是让画坛更凌乱吗?
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