张大千 山水在中国绘画史中，虽有画分四品之说，“逸品”“神品”“妙品”“能品”，但相对于谢赫的“六法”中的“气韵生动”而言，还只是一个在文化层面上对“韵”的要求。吴昌硕 松堂校书只有大气、正气、清气、雅气的文艺作品才能与时代精神相匹配，大气的作品令人精神振奋，延年益寿，事业昌盛；正气的作品令人有敬畏之..

张大千是一位创作上非常有成就的画家，但其画论十分罕见，或见之于信札，或散落于友人回忆，或源于画跋。偶尔见到大千论画之文，觉得字字珠玑，非常有见地。以下为张大千论齐白石和吴昌硕画的文字，对于齐、吴之高下，美术界多有争论，看看大千的见解，或许对你有所启发。《张大千画说》 上海书画出版社 1986年出版据朱浩云..

借山吟馆主者 齐白石 白文北京画院藏1912年，随着清帝逊位，中华民国建立，并于同年4月迁都北京，昔日的帝王之都成为民国的政治、文化中心，这也标志了一个崭新时代的来临。艺术的发展紧跟着时代的脚步，在北京呈现出兼收并蓄、推陈出新的新趋势。面对20世纪复杂的文化生态环境，篆刻艺术的发展也成为清末民国时期新的文化..

宋 郭熙 雪山行旅图世界上很少有哪个民族不喜欢雪，大雪飘飞，白雪皑皑，人在这样的氛围中，容易忘记尘世的烦躁，产生一种超越的感觉；雪是干净的，而人们的俗世生活很容易沾染上污浊的东西，在雪中，我们似乎将心灵洗涤了一番，有诗道“皑如山上雪，明若云间月”，雪是清净身；雪是冷寂的，给人凄凉的感受，使人有深深的内..

画法初师宋人，为僧后，尝居黄山齐云，山水师云林。王阮亭谓新安画家多宗倪黄，以渐江开其先路。画多层峦陟壑，伟峻沉厚，非若世之疏林枯树，自谓高士者比。以北宋丰骨，蔚元人气韵，清逸萧散，在方方壶、唐子华之间……论者言其诗画俱得清灵之气，系从静悟来。—— 黄宾虹评渐江《古画微》渐江画之风格“历来均以清逸称之..

中国绘画中的“远”之所以隽永醇厚、意味无穷,一个重要的原因是它的形而上指向。“远”与“玄”通, 汉许慎《说文解字》称:“玄, 幽远也”,“玄向幽而人覆之也”, 远由此带上了玄学色彩, 指向了远尘、隐遁的人格境界；“远”在画面处理上离不开“虚”和“空”,而“虚”和“空”又指向了太虚、无限；平远离不开渲淡, 而“淡”..

前不久，好友中良给我传来一组白石老人的照片，这是一组异常珍贵照片。我看后爱不释手，冲洗成册，并作了“白石老人辞典”一文，是为缘起。形容与气质大凡评介白石老人，都以“布衣”、“雕花木匠”而起兴，这似乎是为描述其日后的大成做一个铺垫，这也仿佛旧时说话人口中的人物，大都是“出身微寒”便为后来的“加官进爵”..

关于沈周，其实研究成果非常多，一方面是因为沈周对后世的影响很大。他所开启的吴门画派上承宋元、下启明清，直至当代，在中国绘画史上起到了非常重要的承上启下的作用。可以说是延续了文人绘画的气数。所以，对其影响怎么强调都不过分。另外，沈周传世作品也很多，国内重要博物馆都有收藏，苏州博物馆举办过影响很大的沈周..