唐朝诗人刘禹锡说“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,秋天到底胜在哪里、美在哪里呢?
出发看看吧。
南宋 夏圭 钱塘秋潮图 局部
先来到南宋的钱塘江看看秋潮吧。
其实钱塘观潮之风早在汉魏时期就有了,东晋画家顾恺之就曾写过《观潮赋》,是关于钱塘观潮的最早文字记载。
唐朝诗人李白就曾形容钱塘潮水“涛似连山喷雪来”,到了宋朝钱塘观潮之风则闻名天下,盛况空前,最多时有上万人聚集看潮。
钱塘江潮的形成,是因东海潮波进入钱塘江后,被两岸江堤和水下沙坎摩擦,这才形成波波相连、浪浪相逐的奇景。
最佳的观潮日子是农历八月十八日,这天的潮水高大壮观、急速猛烈,且声如雷霆。
宋人潘阆的《酒泉子·忆馀杭》词中说:
“长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。”
古时候的这天要举办“潮会”,会有几百水性好的年轻人手持彩旗逆浪而上,表演泳艺,无论是文人墨客还是平民百姓,都纷纷前来凑热闹。
当然,也不是所有人都爱凑热闹的,这两位文人就另辟幽径,到秋林边看泉去了。
宋 佚名 秋林观泉图
一叶落而知天下秋,溪边的大石头上已经落了不少叶子,树叶也开始变红,两位文士安静地坐在树下,看泉水静静流过。
比起热闹非凡的钱塘秋潮,这里的秋天更宁静而淡泊。
在另外的深山里,有人为了赏红叶正不辞辛苦地赶来。
南宋 佚名 秋山红树图
木栈道依山而建,湍急的溪水轰隆而过,也是两个文人,结伴而行来赏红叶,于是走得累了,一位拄着拐杖而立,另一位则持扇指着眼前的红叶,也许马上就要吟诗一首了。
再来看一幅秋天里的人间烟火生活。
元 王蒙 秋山草堂图 局部
这幅《秋山草堂图》中,则是一派祥和的生活场景,秋山红叶绚烂,有草堂掩映其中。
临水的茅亭中,有人正在捕鱼。文士惬意地踞坐家中榻上读书,身后妻子在忙碌,一旁的小童在自顾嬉戏。
这幅画是与黄公望齐名的“元四家”之一王蒙所作,王蒙号黄鹤山樵、香光居士,出身于绘画世家。
外祖父赵孟頫、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元朝有名的画家,他成为画家似乎是自然而然的事。
年轻时,他一直隐居黄鹤山(今杭州皋亭山)中,自谓是“卧青山,望白云”。
这幅《秋山草堂图》的题识写道:“黄鹤山中樵者王子蒙为画于淞峰书舍”,应该就是隐居时所绘,也是他自己隐居生活的写实。
秋天读书日,南宋画家刘松年也是这么觉得。
南宋 刘松年 秋窗读书图 局部
只是这位读书人的心思似乎不在书上,书卷摊开放在桌上,香炉中香灰已快燃尽,他的目光早就转到了窗外,被秋色吸引走了。
刘松年,是南宋宫廷画家,也是“南宋四大家”之一,他一生历经宋孝宗、宋光宗、宋宁宗三朝帝王,宋宁宗时还被赐予象征宫廷画师最高荣誉的“金带”。
难得的是,他作为画家还关心国事,主张力抗金国,反对一味求和,曾经借画劝喻帝王,当效仿唐太宗战胜强敌突厥,只是人微言轻,不被采纳。
在画这幅《秋窗读书图》时,刘松年大概也曾希望年年秋色,都能如画中这般安详。
乡野之地的秋林中,牧童正在放牛。
南宋 李唐 秋林放犊图
李唐和刘松年一样,也是“南宋四大家”之一,他原来是民间画师,以卖画为生,后来被宋徽宗招为宫廷画师,先后任职北宋和南宋画院。
画中秋林中的树叶早已转红,地上零星散落着片片树叶,牛儿独自找草吃,牧童在边上的小溪里独自掬水玩耍,一人一牛都自得其乐。
北宋的终南山脉中,秋山里可热闹的很。
北宋 范宽 烟岚秋晓图卷局部
有人在登高望远,有人在江边楼阁会友,这些景象大多是画师范宽亲眼所见。
范宽生于五代末,正是中国山水画的兴起时期,一直超长待机到宋仁宗年间,而中国山水画的兴盛正是在北宋。
他的一生从头到尾都在山水画的黄金时期。
他是北宋山水画三大名家之一,因为觉得“与其师于人者,未若师诸造化”,与其师法前人,不如去师法天地自然间真正的山水,于是便长年隐居在华山、终南山一带,终日观察山与水、云与雾,就算是冰天雪地里,也要出门看山画山。
北方的山水给了他无尽的灵感,他的山水画多气魄雄伟、境界浩莽。
2004年,范宽还被美国《生活》杂志评为上一千年对人类最有影响的百大人物,第59位。
知晓了这些经历,再回头看这幅《烟岚秋晓图》,是不是又有了新的体悟?
秋天的山水画之旅,你最喜欢哪一幅?
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