文徵明《朱懋功五十寿颂卷》

　　文徵明行书《朱懋功五十寿颂卷》，本手卷为纸本，长为248厘米，宽为24.5厘米。荣宝斋藏。

　　【1】山堂朱君五十寿颂有序。太学生朱君懋功今年甲辰寿届五十，五月廿又一日是其始生之辰。二子景秀、景运

　　【2】将以是日会亲友，击牲考鼓以为君寿。寿必以文，乃因其友沈君文叔诣余再拜以请文叔之言曰：朱君孝友之德周

　　【3】于家庭，仁厚之称答于里党，履贞蹈信五十年于兹矣。且君以太学生待次于家，选调且及而尼不欲，行将图优

　　【4】游以佚其老，此无诸亲友所为，钦其行而高其志。而二子所表而著之者余，惟人寿百岁，上寿百有二十，其次

　　【5】八十，又次六十，盖必六十然后可以言寿也。今君仅仅五十曾未及寿之下者，奚心寿为，虽然礼有之五十不享。又曰五十杖

　　【6】于家之尊也。传曰五十知命，曰行年五十而知四十九年之非，皆言其有立也。且百年曰期五十者，百年

　　【7】之半也。昔人固有以四时言者，五十之前春夏也，五十之后秋冬也。耕于春而获于秋，耘于夏而敛于冬，盖积之前

　　【8】而享之于后也。维人亦然礼称五十，曰艾艾历也。郭璞氏所谓多所更历也。人生至于五十，气骨既寒，阅历滋深而积植

　　【9】云至自兹以还，特享其成而已以。余观于朱君如文叔言，童而有知，长而涉无，既壮而阅历于所积植至是，

　　【10】且五十年所更非一事所值，非一时其劳于前亦已至矣。况兹服政之年，优游家夋，目击子孙之成而享有滫澻

　　【11】之奉，不啻农勤而享用伊始也。爰作颂曰：维天敀敀，厥积斯征。曰靡有恒维德斯凝，何以凝斯，有

　　【12】笃斯厚，有悠斯久，亦履之祐，有异朱君朴茂。维硕匪言则华维义之，克义克维何悯，最恤匮而贞用恒弗，

　　【13】失其履仁，于而族孝，于而家爰，周于泣浹，于迩遐维泣之，遐维祉之，集寿考维祺。月天有锡，何心锡之。维百

　　【14】斯龄，亦心永宁，有子其承，既衍既承。子孙孙子，孰其锡之，亦视其履之，贞维泣之，恒而言永，征而寿斯

　　【15】衍矣。式燕有喜，维燕有喜，子孙锵锵，既寿且康，以永无疆。嘉靖二十三年，岁在甲辰五

　　【16】月既望，前翰林侍诏将仕左郎长洲文征明著。