甘肃麦积山石窟,历经千年,数次天灾人祸而存于现世。
2017 年 11 月的日本之行,日本东京收获日本摄影师名取洋之助 1957 年《麦积山石窟》写真集,全书为黑白照片,排版按摄影师拍摄顺序编辑,书中照片拍摄详细,值得注意的是照片保存了后期历次修复前的珍贵资料,拍摄了很多现在没有开放或没有公布的石窟,通过图片我们看见当年楼梯栏杆均为木板搭成,条件很简陋。
麦积山石窟全貌 1957 年
麦积山石窟是中国佛教石窟,第一批全国重点文物保护单位、世界文化遗产,位于甘肃省天水市麦积区的麦积山(因形似麦垛而得名,约在天水市中心东南 45 公里处),开凿于山体西南、南、东南三侧的峭壁上,洞窟之间有层层相叠的栈道相连。
2014年,麦积山石窟以“麦积山石窟-庙宇建筑群”之名,作为丝绸之路:长安-天山廊道的路网的 33 处遗产点之一,入选了世界文化遗产。
在中国众多佛教石窟中,敦煌石窟、克孜尔千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁画著称,云冈石窟、龙门石窟、大足石刻等以石雕闻名,而麦积山石窟独以泥塑冠绝于世,被誉为“东方雕塑陈列馆”。甘肃天水麦积山石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称为中国四大石窟,均已列为世界文化遗产。除此之外,重庆大足石刻也是中国境内被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的著名石窟。
麦积山石窟的创建年代为十六国的后秦,此后西秦、北魏、西魏、北周、隋相继开采,唐、五代、宋、元、明、清又加重修;70% 以上的石窟为北朝时期的作品。
明代之后,麦积山石窟一度湮没无闻。1940 年,天水人冯国瑞在整理地方文献的过程中,得到了大量麦积山的资料,对其产生了浓厚的兴趣。1941 年,冯国瑞邀游人共登麦积山,对石窟做了第一次实地调查。冯国瑞为麦积山的石刻、造像等艺术珍品所震撼,回家后用了两个月的时间,编写了《麦积山石窟志》一书,交付出版。消息传出后,《大公报》《益世报》等先后进行了专题报道,在国内引起了巨大反响,吸引了众多专家、学者,麦积山石窟从此享誉海内外。
1957 年
1992 年
石窟远景(东崖)
东崖线图
东崖近景
第一辑 麦积山石窟塑像图集
佛坐像 北魏
菩萨头部 北魏
菩萨立像 北魏
菩萨立像(左) 佛立像(右) 北魏
佛坐像 北魏
佛头部 北魏
比丘立像(左) 菩萨立像(右) 北魏
比丘倚像 北魏
伎乐天 北魏
火头明王与供养者 北魏
火头明王与供养者(局部)
佛坐像 北魏
飞天 北魏
飞天 北魏
菩萨立像 北魏
菩萨立像(左) 比丘立像(右) 北魏
供养者立像 北魏
佛坐像 北魏
菩萨跪像 北魏
菩萨立像 北魏
菩萨头部 北魏
供养者头部 北魏
供养者头部 北魏
佛坐像 北周
左:迦叶立像 北魏 右:阿难立像 西魏
迦叶立像(局部)
阿难立像(局部)
文殊菩萨倚像 西魏
文殊菩萨倚像(局部)
菩萨立像 西魏
菩萨立像(局部)
佛头部 西魏
佛坐像 西魏
佛坐像(局部)
佛倚像 北周
菩萨立像 北周
佛坐像 北周
菩萨立像 北周
菩萨立像 隋
金刚力士 隋
佛坐像 隋
菩萨立像 隋
佛坐像 后秦
造像塔 北魏
造像碑 北魏
造像碑 (局部)
第二辑 塑像及壁画复制品图集
佛头部(复制) 后秦
造像碑(复制) 北魏
菩萨与比丘立像(复制) 北魏
佛三尊像(复制) 西魏
左:比丘立像(复制)北魏 右:佛立像(复制)西魏
左:童子供养者(复制)西魏 右:童女供养者(复制)西魏
佛三尊像(复制) 西魏
佛三尊像(复制) 局部
左:菩萨立像(复制)隋 右:供养者立像(复制)宋
金刚力士头部(临摹) 宋
本生故事(临摹) 西魏
本生故事(临摹)局部 西魏
摩珂萨锤太子本生(临摹) 西魏
舍利战争(临摹) 西魏
飞天(临摹) 北周
飞天(临摹) 北周
出行图(临摹) 北周
供养者(临摹) 唐
第三辑 天水地区出土相关文物图集
佛坐像 北魏
佛碑像 北魏
菩萨碑像 北魏
碑像佛三尊像 北魏
明器-楼阁 后汉
陶俑(左)汉 天王像(右) 唐
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