徐渭:桃花大水滨,茅屋老畸人

来源: 互联网收集【声明】 编辑:小木 发布时间:2022-04-23 108 阅读
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      徐渭像

      徐渭其人

      徐渭(1521—1593),浙江绍兴人,初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、 天池山人、天池渔隐、金垒、金垒山人、山阴布衣、白鹏山人、鹅鼻山人、田丹水、田水月(一作水田月)等。

      明正德十六年(1521),徐渭诞生于绍兴前观巷大乘弄的青藤书屋,随即展开了他跌宕而不凡的一生。徐渭生性聪慧,少年时便才名远扬;及长,饱读诗书,才华横溢,与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。他一生仕途不顺,命运多舛,晚年近万卷藏书被变卖殆尽,自称“一个南腔北调人”。明万历二十一年(1593),徐渭在孤苦凄凉中去世。

      徐渭是中国历史上少有的复合型传奇人物。他不仅是划时代的书法大师,又是“有明一人”的诗文大家和坐标式的戏曲文学巨匠,更是在绘画上开宗立派、名垂千古的“青藤画派”鼻祖。可以说,徐渭一生在绘画、书法、文学、戏曲、军事等领域都卓有建树,蔚为大家。梅国桢评价徐渭“病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画”;袁宏道则称其“无之而不奇,斯无之而不奇也”,意即徐渭之人、之事、之艺超迈时代,堪称对徐渭“畸人”之谓的恰当评语。

      

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      明 徐渭 墨笔雪蕉梅竹图

      多舛人生

      徐渭的人生道路崎岖坎坷,一生经历了嘉靖、隆庆、万历三朝。徐渭出生不久父亲去世,14岁时嫡母又去世,跟着哥嫂长大。徐渭早慧,立志科举,可是他考中秀才后,从20至41岁竟八次参加科考不中。

      嘉靖三十七年时,倭寇骚扰边境,他加入抗倭总督胡宗宪的幕下,帮胡宗宪出谋划策、代笔等,其中代笔的《进白鹿表》受明世宗激赏,名动朝野。胡宗宪因严嵩案下狱自杀,徐渭惧祸发狂,自杀九次,后杀继妻下狱七年。后半生,徐渭漫游各地,多次为幕,并创作了大量的书画和诗文,但耿介不阿的性格,使得他晚年贫病交加,于73岁时病故。

      

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      明 徐渭 墨牡丹 纸本水墨 124.8cmx31.8cm 台北故宫藏

      复合型传奇人物

      徐渭是明代杰出的艺术家,就书法、诗文、绘画、戏曲四者而言,徐渭都有极高的艺术成就。徐渭是开启晚明文学先声、诗歌亦奇亦庄的文学家;是不落窠臼、开创“大写意”画风的青藤画派鼻祖;是精奇伟杰、汪洋恣意、张扬个性的书法大师;更是与汤显祖齐名的杂剧名家。徐渭曾言:“吾书第一,诗二,文三,画四。”不仅如此,徐渭还精通兵法,是善于谋略的军师;是钻研过儒释道,点校过《首楞严经》《周易参同契》《葬书》等佛道经典的杂家。徐渭的艺术不但登峰造极,而且为后代开辟先河。如潘天寿曾说,徐渭是“三百年中第一人”的绝世奇才,郑板桥曾自称“青藤门下走狗”,足见其对后世的影响之深。

      

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      徐渭 竹枝水仙图 吉林省博物馆

      “畸人青藤”

      何谓“青藤”?徐渭十岁的时候在家里种了一棵青藤,非常喜欢,所以自号“青藤”,并把自家称为“青藤书屋”。

      何谓“畸人”?畸人出自《庄子·大宗师》:“畸人者,畸于人而侔于天”,意思是不同于世俗而合于天道的异人。庄子的这种描述与徐渭狂放不羁、惊世骇俗的天才个性很相符。晚年的徐渭作诗自称“畸人”,在70岁生日时作诗《答沈嘉则二首次韵》说:“桃花大水滨,茅屋老畸人。”此外,他自编年谱称《畸谱》。

      

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      徐渭 墨葡萄图 故宫博物院藏

      此图为故宫博物院藏,图中画一架葡萄从右侧穿出,老藤错落,叶片茂盛,果实晶莹。作者以草书笔法作画,运笔放纵豪爽,叶与果用淡墨加胶矾挥洒,施墨淋漓大胆。画中题字结体紧凑,运笔恣意。葡萄是徐渭常画的题材。根据自题可知,徐渭将葡萄比作被抛入野藤中的明珠,以抒发自己一生怀才不遇、坎坷痛苦的心境。

      

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      徐渭 草书李白诗 沈阳故宫博物院藏

      此轴为沈阳故宫博物院藏,书写李白《赠汪伦》七言绝句。尾款署“天池”二字。古人临行赠别常常书写《赠汪伦》之诗。

      徐渭一生结交过许多朋友,他的文集中录有不少朋友之间的唱和诗。此卷借李白之诗相赠,受赠人以军旅友人的可能性为最大。据记载,万历八年,徐文长去长城的马水口会见李如松将军,被奉为上宾。临别时,李如松又在北楼设宴饯别。事后,徐渭的二儿徐枳得以在李如松幕中为客。此轴为李如松所书的可能性最大。

      从此轴的书法用笔飞动,不拘于行字间距,提顿节奏丰富,姿态奇伟,当为中晚年之作。

      徐渭 草书春雨帖诗卷(局部) 上海博物馆藏

      此卷为上海博物馆藏。卷尾自署“隆庆春之望后,时接初夏矣,莼鲈既盛,二张君扶木以归,酒馔既倾,书此为别,天池道人渭”。二张君是徐渭同窗好友张子锡、张子文兄弟俩。尾款称徐渭与前来探监张子锡兄弟饮酒、作诗二首。

      此卷作品运笔藏锋内转,融苏轼之浑朴、黄庭坚之苍劲,米芾之爽逸于一炉,表现出狂放不羁之性情。

      此卷曾为近代吴湖帆收藏,他在跋尾中对徐渭书法很是推崇和称赞。卷前引首有清人绘徐渭肖像,卷尾有戴熙题跋、吴清鹏观款等。

      

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      徐渭 墨梅芭蕉图

      此图为君匋艺术院藏。它纯以水墨,用笔纵横抹出。石前芭蕉,石后梅花,相互映衬。渴笔灵动、恣意,在这干湿浓淡、来去纵横中,冬日芭蕉的萧瑟、梅树的劲挺、疏远荒寒的画境尽现眼前。题跋以行草笔意出之,奇崛纵横,洒脱无羁,跌宕沉稳。梅花与蕉石题材在徐渭笔下反复出现,可见他对这一题材的偏爱。

      

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      徐渭 蟹鱼图卷

      

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      徐渭 蟹鱼图卷局部

      

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      徐渭 蟹鱼图卷 局部

      本卷为天津博物馆藏。它以一诗配一画的形式,这是徐渭最为常见的画法。此卷前段绘芦蟹,芦草的描绘细致、松动;螃蟹以浓墨画深色甲壳显出坚硬的质地,以淡墨画出螯爪的透明质感,以细劲的墨笔挑出爪尖更是点睛之笔。随着水波渐密,一尾鲤鱼正翻飞于浪尖,作者仅绘出上扬的鱼头和鱼尾,就将鱼儿即将跃出水面的瞬间凝固笔端,几簇墨点表现出水花四溅的效果。两段绘画各自独立却用若隐若现的水波连缀,可见作者匠心。

      

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      徐渭 草书自度曲

      此卷为重庆中国三峡博物馆藏。徐渭自书《美人解·鹊踏花翻》曲,字体雄奇,笔意奔放,苍劲有奇气。

      

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      徐渭 三友图

      此图为南京博物院藏。松、竹、梅岁寒三友相互交织映衬,画风放逸,笔墨淋漓。画家用笔老练、大胆,中锋侧锋互用,行笔迅捷,有刀砍斧劈之势;用墨湿度较大,浓淡之间节奏强烈,细节处尤彰显笔墨功力,是徐渭代表性的写意作品。

      

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      徐渭 草书横江词

      此轴为无锡博物院藏。书写李白《横江词六首》之五,作品笔墨恣肆。李白的诗文明写长江风疾浪高,却暗指前途坎坷,徐渭本人的经历与诗境不谋而合。

      徐渭 花卉蔬蟹图(局部)

      此卷为云南省博物馆藏,以水墨绘墨竹、荷花、梅花、玉簪花等四季花卉及虫、鱼,用笔狂放,构图细巧,笔墨变化多端,泼墨、焦墨、破墨、双勾并用,相互穿插呼应,挥笔如风,驱墨如云,一气呵成。每段画面寥寥数笔即勾画出物体特征,简约而具神采。此卷书画相结合,相得益彰。

      徐渭 行书淮阴侯祠

      本卷为广东省博物馆藏,是徐渭用章草书写作诗《淮阴侯祠》《过项王宫》《渔乐图》和《摩诃庵栝子松下听弦上人弹琴》四首。卷尾有吴昌硕、陈师曾题记,尾款署天池道人,署印“金垒山人”“袖里青蛇”“山阴布衣”三方。

      前二首为《淮阴侯祠》和《过项王宫》,大意相近,均为游淮阴侯祠、项王宫之后对韩信、项羽二人的感慨。《渔乐图》乃徐渭读汤显祖诗后的效彷之作,《摩诃庵栝子松下听弦上人弹琴》为徐渭和张元忭结伴而行摩诃庵之游所作。

      此卷字形大小、行草不拘,笔触轻重、墨色干湿随意,笔势纵横奔放,不拘法度,极具创造力,展现了徐渭书法的纵横之气和豪放境界。

      

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      徐渭 提鱼观音图 上海博物馆藏

      此图为上海博物馆藏,绘有观音三十三化身之一的马郎妇观音。马郎妇观音又称鱼篮观音。徐渭继承了自宋而下的禅画传统,此图人物的造型与笔墨都极其简洁,墨色清淡,寥寥数笔,衣纹眉目都只求意到,不论形似,大片留白不仅予人无尽想象,也暗含色相皆空的佛理。

      

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      徐渭 行书群望诗

      此轴为青岛市博物馆藏,徐渭文集中该诗题为《驾归自阅,群望于衢,恭赋》。下注:“三月三日。”史料记载,万历九年的三月初三,万历皇帝有亲阅武场一事。本诗描写的就是,当天演武的壮观场景,所以本轴是在此事不久所作。据徐渭的年表,这一年,徐渭仍客居京城。本轴尺幅巨大,与苏州博物馆藏《代应制咏剑词草书轴》相仿佛。可见,此年徐渭常作大幅。整幅作品气势撼人,纵横恣肆的笔锋,重按飞提,率意驰骋,跌宕有致。

      

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      徐渭 草书七律

      本轴西泠印社藏,所书为唐岑参《和贾至舍人早朝大明宫之作》诗。万历九年,徐渭客京城翰林院张元忭幕,代他写有《代应制咏剑词轴》《代应制咏墨词轴》二巨幅。本轴所书内容,虽为岑参之诗,却和徐渭此年在京城所见所闻甚近。徐渭借幼时即已熟诵之诗以发自己身处皇城的感慨。

      此作高堂大轴,气势磅礴,全然有别于传统书法卷册翰札的文房趣味,呈现出全新的厅堂展示审美。作品的笔墨不拘程式,狂放开张,淋漓酣畅;线条圆转遒劲、厚重落拓;挥洒间,如江流喷涌,浓云翻滚,气势恢宏、摄人心魄,能激发观者狂奔的思绪,彰显着徐渭的疏狂孤傲。

      

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      徐渭 应制咏笔词

      本轴为天津博物馆藏。此作茂密无间,笔墨恣肆。布置纵横散乱,却奇趣横生。看似无法,实则笔力坚实,欹侧平衡,不拘于点画的得失,达到了无法之法的境界。

      徐渭 写意花卉图

      此卷为吉林省博物院藏。徐渭用水墨意笔法,写兰、牡丹、竹、荷花、葡萄、菊石等八段,用笔酣畅,时见草书意趣。其墨色淋漓,多用破墨之法,有水润华滋、清透之意。其中题诗多见于徐渭其他画作,如第三段荷花:“若耶溪上好风光,无人折取献吴王。西施一病经三月,数问荷花几许长”等。

      

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      徐渭 草书杜诗

      此轴为苏州博物馆藏。徐渭书杜甫《赠花卿》七绝,笔意奔放豪迈,运笔沉着有力,变化多端,随意而出。满篇点画跌宕起伏、从容不迫,字体的大小对比、字形的偃仰欹侧极具变化,纵横恣肆而又苍劲浑厚,自成一体,体现了徐渭狂放傲世的个性气质和直抒胸臆的艺术主张。

      

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      徐渭 草书诗

      此轴为故宫博物院藏。所录诗见《徐文长三集》卷七,题为《过陈守经,留饭海棠树下,赋得夜雨剪春韭》。

      陈守经是徐渭晚年经常往来的弟子,且时有唱和,《徐文长逸稿》卷三有《梅雨几三旬,陈君以诗来慰,答之,次韵二首》;卷四有《陈伯子守经致巨蟹三十,继以浆鲈》诗。据考证,均为万历十八年作。

      其书法纵逸跌宕,用笔豪放恣肆,浓淡干湿富于变化,结体密中有疏,穿插映带生动有致,是徐渭的草书佳作。

      徐渭 煎茶七类

      此卷为荣宝斋藏。尾款署有:“壬辰秋仲,青藤道士徐渭书于石帆山下朱氏之宜园。”壬辰年是万历二十年,徐渭七十二岁,是目前所知最晚创作的书法作品。卷中所录,是徐渭根据卢仝《茶经》稍做删改后的“煎茶”小品。据《绍兴府志》记载,徐渭另有《笔玄要旨》一卷、《玄抄类摘》六卷、《茶经》、《酒史》六卷。可见徐渭对煎茶、饮酒之类 亦颇多研究。又尾款所说的石帆山,是绍兴城东南秦望山山脉中某一山,朱氏之宜园,是当时的某个私家庭园。

      

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      徐渭 初进白鹿表

      此件为中国国家图书馆藏,首题“初进白鹿表”,集刻于《清啸阁藏帖》“数”册。《清啸阁藏帖》以六艺——礼、乐、射、御、书、数排序,刻于清嘉庆三年(1798)。

      隶书首题“清啸阁藏帖”,有张伯英跋并钤“勺圃”印这件书法作品,是徐渭传世有纪年可考作品中最早的一件,也是他书写最为工稳的楷书。

      徐渭加入胡宗宪幕后,代为起草有关章、奏等公文。嘉靖年间,由于皇帝喜好祥瑞,故一时向皇帝献祥瑞成为风尚。胡宗宪因此表得到皇帝赏识,对徐渭倍加器重。

      

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      徐渭 行楷书千字文

      本卷为故宫博物院藏。所书《千字文》全篇,后有跋数语,对文中“易輶攸畏”“指薪修祜”作解语。款署田水月。此卷所书上限也为隆庆三年十月之后。署款“田水月”。

      此件行楷书《千字文》,行笔急缓有度,笔势张阖自如;点画厚重朴拙,有古法之踪,是其在习古中求变的表现。卷后有陈亦禧和陈半丁题跋。陈亦禧评价徐渭:“青藤奇才高行”,“运今人之手腕,扩时代之心胸,直到古人地位”。

      

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      徐渭 草书千字文

      此卷为故宫博物院藏。它与故宫博物院收藏的《行楷书千字文卷》和荣宝斋收藏的《千字文大草卷》一样,卷尾均钤有“金垒山人”白文方印。

      金垒山,浙江上虞西南二里,与绍兴毗邻,明时属绍兴府。相传东汉魏伯阳著《参同契》于此。旁有丹井,晋太康中凌井得金垒,因此得名。徐渭的长兄徐淮即喜结交炼丹方士,曾耗尽家财用于炼丹成仙,徐渭少年时受他的影响。当他在隆庆年间中入狱后,就研读魏伯阳的名著《周易参同契》并作注。所以徐渭隆庆至万历中的许多书画作品中用“金垒山人”白文印,这与他研究魏伯阳,向往养生的精神有关。

      此卷字体奇纵恣肆,奔放苍劲,笔法多有变化,为作者草书佳作,并著录于《石渠宝笈初编》。

      

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      徐渭 行书昼锦堂记

      此轴为故宫博物院藏。书录欧阳修的《相州昼锦堂记》,这是欧阳修为韩琦所建昼锦堂写的一篇文章。徐渭自署书于壬辰岁,即1592年。

      徐渭的书法主要从学宋四家的米芾、黄庭坚、苏轼、蔡襄,其中学米芾最深。此轴行书笔法以中锋为主,沿袭了王羲之、米芾善用侧锋运笔,多变且灵动,通篇笔画极具表现力,飞扬恣意又不失法度,笔势圆浑沉着,苍劲奇伟,姿媚之态跃然而出,不愧为书中“散圣”。

      

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      徐渭 墨花图卷

      此卷为故宫博物院藏。墨笔画大叶芭蕉、萱鸟、牡丹、荷花、稻蟹、梅花、菊花、葡萄共八段。卷中笔意洒脱,墨色淋漓。各段又自书诗句,可谓诗、书、画三美绝。

      

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      徐渭 草书论书法

      此卷故宫博物院藏。徐渭书写的是自梁武帝至米芾等各家的论书法的话语。卷中所示书体,以黄庭坚、米芾二家尤多。款署“万历壬辰春季月,青藤道士徐渭书于梅花馆”。这是万历二十年,距徐渭离世仅一年。

      这件徐渭晚年抄录古人书论的精心之作,其用笔纵而能敛,精劲老道,提按顿挫变化丰富,功力深厚,是其晚年长篇佳作。在书法之外,也反映了徐渭对于古典书论的用功之勤。梅花馆是徐渭晚年寓家的斋馆名。