牧溪，俗姓李，佛名法常，号牧溪，四川人，大概时间为宋末元初，具体生卒年月不祥，但有资料记载牧溪于公元1281年逝世。其代表作品有《老子图》《松猿图》《远浦归帆图》《潇湘八景图》。
日本画家东山魁夷说：“法常的画有浓重的氛围，且非常逼真，而他却将这些包含在内里，形成风趣而柔和的表现，是很有趣、很有诗韵的。 ”
我想牧溪的画有种宁静淡泊，对于大自然有种深邃的敬意。因此他的线条没有那种剑拔弩张的东西。十分符合徐复观先生所倡导的“虚静”的美学观。
这也类似于塞尚所说：“一个人怎能不考虑它的创造者就观看自然呢?艺术家应该把自然看成它的教理问答手册，毫无疑问地顺从它。”那种谦卑地向自然学习的理念。
因其作品最早为日本人所喜爱，不太受当时的人欢迎。所以目前来说他的画主要存在于日本。
牧 溪《潇湘八景图》之一，八景于南宋末年流入日本，起初为一幅完整的长大画卷，后分成单独的挂轴，仅存四幅，此为《远浦归帆图》(32.3×103.6cm ，藏于京都国立博物院)
牧溪《潇湘八景图》之洞庭秋月、渔村夕照
宋 法常 叭叭鸟图
立轴，水墨，纸本，纵78.5厘米，横39厘米，日本国立美术馆藏
类似的还有一张
法常 《六柿图》 日本大德寺
牧溪《柿・栗图》二幅对之二
这套《观音猿鹤图》在日本属于国宝级别文物,这套图画三幅一组,也藏于京都大德寺,每年十月的第二个周日展出一次。要去看的话还需要挑好时间咯。
《观音、猿、鹤》三联幅·观音
《观音、猿、鹤》三联幅·观音局部
《观音、猿、鹤》三联幅·猿
《观音、猿、鹤》三联幅·猿局部
《观音、猿、鹤》三联幅·鹤
《观音、猿、鹤》三联幅·鹤局部
《老子图》南宋法常绘,日本冈山县立美术馆藏
南宋 法常 五祖荷锄图 36.1cm ×87.6cm 日本福冈市美术馆藏
《荷塘鹡鸰》
上面这张也藏在日本
南宋 法常 翡翠鹡鸰鸟 31cm × 79.6cm
宋 法常 莲燕图 美国克利夫兰美术馆藏
在中国本土，牧溪作品的艺术成就逐渐为人们所认识是在明代，明代的项元汴即谓他“状物写生，迨出天巧，不惟肖似形貌，并得其意象”。但是相比之下，最早发现法常绘画中的真正价值和革命性意义者，则为吴门画派的领袖沈周。沈周为他的写生手卷长篇题词，可见其喜爱。
水墨写生图卷
纵47.3厘米，横814.1厘米
北京故宫博物院
以下请横屏观看
此作充满着一种宁静、自省、淡泊的内在精神，使观者有“万物静观皆自得”的会心感受，耐人寻味。选些局部你细品：
水墨写生图卷 局部
水墨写生图卷 局部
沈周《水墨写生图卷》题跋释文：余始工山水，间喜作花果、草虫，故所蓄古人之制甚多，率尺纸残墨，未有能兼之者。近见牧溪一卷于大匏庵吴公家，若果有安榴、有来擒、有秋梨、有芦桔、有薢茩;若花有菡萏;若蔬有菰蒻、有蔓青、有圆苏、有竹萌;若鸟有乙舄、有文凫、有脊梁;若鱼有鱣、有鲑;若介虫有郭索、有蛤、有螺。不施彩色，任意泼墨渖，俨然若生，回视黄筌、舜举之流，风斯下矣。且纸色莹洁，一幅长三丈有咫，真宋物也。宜乎公之宝藏也欤。
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